| CONFESSION DE FOI – Kwasizabantu
NOUS CROYONS :
Que les Saintes Ecritures, l’Ancien et le Nouveau Testament ensemble, sont la
Parole inspirée de Dieu, sans erreur dans les manuscrits originaux, la révélation
complète de sa volonté pour notre salut et l’autorité divine et finale pour toute
la foi et la vie chrétienne.
Qu’il existe un et un seul vrai Dieu : créateur et celui qui maintient toutes
choses, omnipotent, omniscient, omniprésent, qui se suffit à lui-même, immuable,
Esprit, incompréhensible, éternel, souverain et maître de l’univers, infiniment
parfait en amour, bonté, sainteté et justice.
Que dans la nature de l’être unique ou esprit de Dieu, il existe cependant
éternellement trois personnes égales, Dieu le Père, Dieu le Fils et Dieu
l’Esprit-Saint.
En la pleine divinité et la pleine humanité de Jésus-Christ. Ces deux natures
distinctes, parfaite divinité et parfaite humanité, sont inséparablement unies dans
cette personne.
En la naissance de Jésus Christ d’une vierge, sa vie sans péché, sa mort sur la
croix pour nos péchés, son ensevelissement, la résurrection de son corps d’entre
les morts, son ascension au ciel (où, à la droite de Dieu, il est notre grand prêtre,
notre avocat, Sauveur et Seigneur), et son retour visible dans son corps.
En la pleine divinité et la pleine personnalité du Saint-Esprit et en son œuvre
de régénération et de sanctification, et son œuvre d’unification de son
Eglise.
Que les êtres humains ont été créés à l’image de Dieu, pour glorifier Dieu et
être en communion avec lui. Cependant, nous nous sommes rebellés contre lui et nous
sommes maintenant pécheurs par nature et par choix. C’est pourquoi, nous sommes
condamnés devant Dieu, méritant sa colère et incapables de nous réconcilier avec lui
par aucun moyen ni aucune quantité d’œuvres humaines, de mérites ou de
cérémonies.
Que le salut ne vient que par la grâce et l’amour de Dieu, par la régénération
du Saint-Esprit, la repentance du péché, et la foi en la personne et l’œuvre
du Seigneur Jésus-Christ.
En la résurrection du corps d’entre les morts, celui du croyant pour la
bénédiction éternelle et la joie dans le Seigneur, et celui de l’incroyant, pour
le jugement, le tourment éternel conscient et la séparation d’avec Dieu. Nous
croyons d’autre part à l’existence consciente de toutes les âmes entre la mort
et la résurrection, celle du croyant au ciel avec Dieu, celle de l’incroyant au
Hadès loin du Seigneur.
En l’existence des anges et de Satan et ses démons. Les anges sont des êtres
personnels et spirituels au service de Dieu. Satan et ses démons sont des êtres
personnels et spirituels qui sont en rébellion contre Dieu, ses anges et son peuple. Leur
destin de damnation éternelle a été scellé par Christ à la croix, et l’autorité
sur eux et leurs activités a été assurée à tous les croyants.
(Kwasizabantu reconnaît également le Symbole des apôtres)
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